甘陽中山大學博雅學院院長，清華大學新雅書院院長
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古典學的“好日子”似乎到頭了
如果中國古典學要真正成為一個受尊敬并且有邊界的學科，它應該明確對應中國傳統經學。中國古典學只有成為一個學科，“跨學科”和“學科化”的古典學并行共存，才能和“文史哲”三科一道促進中國人文學科的最大發展。[全文]
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我以為我們需要擺脫那種非此即彼的思考方式，把改革的25年完全孤立起來，把它與前面的中國歷史對立起來，卻看不見毛時代與鄧時代的連續性。我們今天不但需要重新看改革與毛時代的關系，而且同樣需要重新看現代中國與傳統中國的關系，不應該把現代中國與中國的歷史文明傳統對立起來。[全文]
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自由主義：貴族的還是平民的？
許多知識分子對自由主義的高談闊論，主要談的是老板的自由加知識人的自由，亦即是富人的自由、強人的自由、能人的自由，與此同時則閉口不談自由主義權利理論的出發點是所有的人的權利，而且為此要特別強調那些無力保護自己的人的權利。[全文]
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“錢學森之問”的直接答案是什么？
面對教育領域中成功學、功利主義思想盛行的局面，我們應當以共同體對最高道德人格的理解作為教育的目標。這就意味著不應僅僅以所謂“社會成功人士”作為學生的理想人格的模版，而應重視道德成長和道德教育，注意培養學生高深的志向和志趣。 [全文]
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“現今中國社會最大問題是家長出了問題”
中國社會很多問題，就教育環節來說，可能從家教開始就出了問題。家長不知如何教育孩子，也就是不知如何當家長。如果你為了小孩去打罵老師、侮辱醫生護士，小孩不可能好。這種現象大規模泛濫時，人們就會不知道應尊重什么樣的價值和什么樣的人。[全文]
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北大“不區分專業”改革用意是好的，但教授們有個擔心
北京大學從今年開始要全面推進不區分專業。雖然學生高考進來后是有專業的，例如有些學生是物理系，有些學生是中文系，但進來后課程全部開放，全校自由選課。教授們擔心的是，它的結果很可能把北大變成一個大商科即大光華學院：所有的人都去學商科。[全文]
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中國大學教育應該“消滅水課”
大學里，所謂“水課”通常出現在非專業課里，一般來說，專業課是相對有保證的，尤其在清華北大這樣的學校，我們的很多專業課，相對于世界名校來說也并不遜色。絕大多數的專業課，即使還沒有達到比較理想的狀態，但至少消滅水課是比較可能的。我們和世界名校最大的差距，可能就在非專業課，即所謂“通識教育”的課程上。[全文]
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就是這篇文章得罪了知識界的自由派
1月22日，中山大學公布了對在會議上當眾掌摑甘陽的青年教師李思涯的調查結論，同時宣布將其解聘。1990年代，自由主義與新左派爭論中，甘陽曾發表過一篇文章，批評當時國內學界的自由主義是“中國知識界的集體道德敗壞癥”。這篇文章被視為開罪了知識界的自由派，從而使他被打入“新左派”陣營。[全文]
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廣島原子彈爆炸70周年| 我們都成野獸了嗎？
2015年8月6日是廣島原子彈爆炸70周年。70年前兩顆原子彈，既徹底擊垮了日本“一億玉碎”的決心，迅速結束了第二次世界大戰，也給全世界愛好和平的人民以無以倫比的震動。二十年前的甘陽，則從倫理，從道德，從政治哲學的角度的切入，討論了原子彈轟炸揭示的人類所面臨的多重困境?，F在回顧甘陽在1995年寫成的這篇舊文，放在日本軍國主義死灰復燃的背景下來看，尤具有現實意義。[全文]
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有獨立自主的共和國，才有儒家復興
建立一個自主的、獨立的、能夠對抗列強的一個新的國家，是所有人的焦點。誰能夠解決問題，誰得天下。需要強調的是，在今天的世界格局中，真正自主獨立的國家是非常少的，中國是極少數自主獨立的共和國。這是今天儒家文明和中國價值復興的基礎。[全文]
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博雅教育：為大學和社會賦予靈魂
本文是甘陽教授在中山大學博雅學院2013年畢業典禮上的講話，博雅學院自從成立以來就備受關注，也爭議不斷。觀察者網特此刊登講話全文，并附上博雅學院本科、碩士畢業學生代表的發言。甘陽教授說：“博雅學院成立4年以來我很少和同學們講大道理。但是今天在你們畢業之際，我要稍說一下大道理……”[全文]
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變法，守法與保守主義
6月14日，甘陽在華東政法大學就憲政問題做了一場題為《守法，變法與保守主義》的演講。他詳細解讀了阿克曼、列文森和波斯納三位美國憲法學家對于憲政變遷問題的處理思路?，F場提問時，他回答了有關中國當下憲政爭論的幾個問題。演講中談到“遲來者”心態：每天都在贊美過去貶低自己，這就是現在很盛行的民國范，這是懦弱的歷史觀，要他何用呢？對人性沒有任何好處。[全文]
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甘陽：《四書》是“反啟蒙”的啟蒙
甘陽認為啟蒙在破除迷信的同時往往也在創造自己新的迷信，因此，“反啟蒙”必須被看成是啟蒙本身不可或缺的重要部分，沒有“反啟蒙”，啟蒙就無法克服自己造成的新迷信。[全文]
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美國這樣回答獨立公投
一個憲政共和國是不是可以允許這個共和國的任何一個部分，比方說一個州、一個省、甚至一個縣、一個村莊，脫離這個共同體？這在憲法理論上有一個很專門的概念，叫做secession，我一般翻譯成“退出”——有沒有權力“退出”這個共同體，這是憲法理論上非常棘手的一個問題。 [全文]
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大學應擺脫留學依賴
擺脫對留學的過度依賴，這才是建設一流大學的根本目標。否則長此以往，中國大學永遠無法擺脫靠別人為自己培養人才的狀況，只能淪為西方大學的附庸藩屬，無論學術成果有多高，國際排名有多靠前，也只能是二流、三流大學。[全文]
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中國人簡單化學習西方的時代已經結束了
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